Hindi gyan vigyan , vyakaran , sahitya, rachnaye

Hindi , अपठित बोध , अपठित गद्यांश , अपठित पद्यांश अपठित काव्यांश भी गद्यांश की भाँति बिना पढ़ा अंश होता है। यह पाठ्यक्रम के बाहर से लिया जाता है। इसके द्वारा छात्रों की काव्य संबंधी समझ का मूल्यांकन किया जाता है। इसके अंतर्गत विषय वस्तु का मूल्यांकन किया जाता है। इसके अंतर्गत विषय वस्तु, अलंकार, भाषिक योग्यता संबंधी समझ की परख की जाती है। अपठित काव्यांश हल करते समय निम्नलिखित बातों का ध्यान रखना चाहिए- दिए गए काव्यांश को कम से कम दो-तीन बार अवश्य पढ़ें। पूछे गए प्रश्नों के उत्तरों को रेखांकित कर लें। प्रश्नों के उत्तर सरल भाषा में लिखें। उत्तर काव्यांश से ही होना चाहिए। उदाहरण ( उत्तर सहित) 1. रेशम जैसी हँसती खिलती, नभ से आई एक किरण फूल-फूल को मीठी, मीठी, खुशियाँ लाई एक किरण पड़ी ओस की कुछ बूंदें, झिलमिल-झिलमिल पत्तों पर उनमें जाकर दिया जलाकर, ज्यों मुसकाई एक किरण लाल-लाल थाली-सा सूरज, उठकर आया पूरब में फिर सोने के तारों जैसी, नभ में छाई एक किरण प्रश्न (क) कवि ने किरण के लिए किन-किन विशेषणों का प्रयोग किया है? (i) रेशम जैसी (ii) हँसती खिलती (iii) सोने के तारों जैसी (iv) उपर्युक्त सभी (

समास की परिभाषा और भेद समास  ‘संक्षिप्तिकरण’ को समास कहते हैं। दूसरे शब्दों में समास संक्षेप करने की एक प्रक्रिया है। दो या दो से अधिक शब्दों का परस्पर सम्बन्ध बताने वाले शब्दों अथवा कारक चिह्नों का लोप होने पर उन दो अथवा दो से अधिक शब्दों के मेल से बने एक स्वतन्त्र शब्द को  समास  कहते हैं। उदाहरण ‘दया का सागर’ का सामासिक शब्द बनता है ‘दयासागर’। इस उदाहरण में ‘दया’ और ‘सागर’ इन दो शब्दों का परस्पर सम्बन्ध बताने वाले ‘का’ प्रत्यय का लोप होकर एक स्वतन्त्र शब्द बना ‘दयासागर’। समासों के परम्परागत छ: भेद हैं- द्वन्द्व समास द्विगु समास तत्पुरुष समास कर्मधारय समास अव्ययीभाव समास बहुव्रीहि समास ।   1. द्वन्द्व समास जिस समास में पूर्वपद और उत्तरपद दोनों ही प्रधान हों अर्थात् अर्थ की दृष्टि से दोनों का स्वतन्त्र अस्तित्व हो और उनके मध्य संयोजक शब्द का लोप हो तो द्वन्द्व समास कहलाता है; जैसे माता-पिता = माता और पिता राम-कृष्ण = राम और कृष्ण भाई-बहन = भाई और बहन पाप-पुण्य = पाप और पुण्य सुख-दुःख = सुख और दुःख 2. द्विगु समास जिस समास में पूर्वपद संख्यावाचक हो, द्विगु समास कहलाता है। जैसे- नवरत्न =

राम लक्ष्मण परशुराम संवाद के प्रश्न उत्तर  प्रश्न 1. परशुराम के क्रोध करने पर लक्ष्मण ने धनुष टूट जाने के लिए कौन कौन से तर्क दिए? परशुराम के क्रोध करने पर लक्ष्मण ने तर्क देते हुए कहा कि हमने बचपन में बहुत धनुष तोड़े हैं। इसको तोड़ने पर आपको क्रोध क्यों आया? क्या आपकी इस धनुष के प्रति अधिक ममता थी? हमारी दृष्टि में तो सारे धनुष समान है। दूसरा यह धनुष अत्यधिक पुराना था जो श्रीराम के छूने मात्र से ही टूट गया। भला इसमें श्रीराम का क्या दोष? 2. परशुराम के क्रोध करने पर राम और लक्ष्मण की जो प्रतिक्रियाएँ हुईं उनके आधार पर दोनों के स्वभाव की विशेषताएँ अपने शब्दों में लिखिए। उत्तर- परशुराम के क्रोध करने पर राम ने अत्यंत विनम्र शब्दों में–धनुष तोड़ने वाला आपका कोई दास ही होगा’ कहकर परशुराम का क्रोध शांत करने एवं उन्हें सच्चाई से अवगत कराने का प्रयास किया। उनके मन में बड़ों के प्रति श्रद्धा एवं आदर भाव था। उनके शीतल जल के समान वचन परशुराम की क्रोधाग्नि को शांत कर देते हैं। लक्ष्मण का चरित्र श्रीराम के चरित्र के बिलकुल विपरीत था। उनका स्वभाव उग्र एवं उद्दंड था। वे परशुराम को उत्तेजित एवं क्रोधि

'भारत की खोज 'पुस्तक के पाठ - 2 , ' तलाश ' के प्रश्न उत्तर प्रश्न 1 नेहरू जी भारत को एक आलोचक की दृष्टि से क्यों देखना चाहते थे ? उत्तर - नेहरू जी भारत को एक आलोचक की दृष्टि से देखना चाहते थे क्योंकि वे अतीत के पसंद व नापसंद दोनों पक्षों का अवलोकन करना चाहते थे। प्रश्न 2 सिंधु घाटी में स्थित मोहनजोदड़ो की एक नगर की क्या विशेषता थी ? उत्तर - सिंधु घाटी में स्थित मोहनजोदड़ो के एक नगर की यह विशेषता थी कि 5000 वर्ष पूर्व निर्मित होने पर भी यहां की सभ्यता पूर्णता विकसित थी और यही आधुनिक सभ्यता का आधार थी ।यहां की संस्कृति व सभ्यता निरंतर परिवर्तनशील व विकास मान रही। प्रश्न 3 सिंधु नदी की क्या विशेषता है? उत्तर - सिंधु नदी को इंडस भी कहा जाता है ।यह हिमालय पर्वत में से निकलती है। भारत का नाम इंडिया हिंदुस्तान भी इसी के आधार पर पड़ा है। प्रश्न 4 नेहरू जी ने भारत की तलाश किन - किन साधनों से करनी चाही ?  उत्तर - नेहरू जी ने भारत की तलाश पुस्तकों , प्राचीन स्मारकों और प्राचीन सांस्कृतिक उपलब्धियों से करनी चाही । प्रश्न 5 नेहरू जी किसानों को किस प्रकार समझाना चाहते थे? उत्तर - नेह

भारत की खोज पुस्तक के पाठ"  अहमदनगर  का किला" के प्रश्न उत्तर 1 नेहरू जी कितनी बार जेल यात्रा कर चुके थे? उत्तर - स्वतंत्रता प्राप्ति हेतु यह नेहरू जी की नौवीं  जेल यात्रा थी । 2 अहमदनगर किले में रहकर नेहरू जी ने क्या कार्य करना प्रारंभ किया ? उत्तर - अहमदनगर किले में नेहरू जी ने बागवानी का कार्य शुरू किया । क्योंकि वह खाली बैठकर समय व्यर्थ नहीं करना चाहते थे ।  उन्होंने पथरीली व कंकरीली जमीन को भी उपजाऊ बना डाला । 3 नेहरू जी ने कुदाल छोड़कर कलम क्यों उठाई ? उत्तर - उन्होंने जेल में खुदाई के दौरान जमीन में से प्राचीन दीवारों के अवशेष एवं कुछ  गुंबदों और इमारतों के ऊपरी हिस्से  के टुकड़े प्राप्त किए ।इससे उन्हें अहमदनगर के किले के बारे में कई जानकारियां मिल सकती थीं लेकिन अधिकारियों ने इसकी इजाजत नहीं दी तो उन्होंने कुदाल छोड़कर कलम हाथ में पकड़ी अर्थात बंदी होने के बावजूद अपनी लेखनी से लेख लिखकर भारत की जनता के दिलों में राष्ट्रप्रेम की भावना जागृत करवाने का प्रयत्न करते रहे।                       अतीत का दबाव 1. 'अतीत का दबाव' के बारे में नेहरू जी ने क्या कहना चाहा?

'पार नजर के' पाठ के अतिरिक्त प्रश्न - 1 छोटू एक दिन सुरंग में कैसे घुस गया? उत्तर - छुट्टी का दिन था ।छोटू के पापा आराम कर रहे थे ।उनकी नजर बचाकर छोटू ने उनका सिक्योरिटी - पास ले लिया और सुरंग में घुस गया। 2 अंतरिक्ष यान को अपने ग्रह की ओर आता देख क्या किया गया ? उत्तर - अंतरिक्ष यान अपने ग्रह की ओर निरंतर बढ़ रहा था। यह देख छोटू के पापा ने तुरंत कॉलोनी की प्रबंध समिति की सभा बुलाई। 3 मंगल पर अंतरिक्ष यान किसने भेजा था? उसका निर्धारित कार्य क्या था ? उत्तर - पृथ्वी से मंगल की धरती पर नेशनल एयरोनॉटिक्स एंड स्पेस एडमिनिस्ट्रेशन ( नासा ) ने अंतरिक्ष यान भेजा था । इस यान का नाम वाइकिंग था । वाइकिंग में एक यांत्रिक हाथ लगा हुआ था , जिसका कार्य था,- जमीन तक पहुंचकर मिट्टी के नमूने एकत्र करना । पृथ्वी के वैज्ञानिक मंगल ग्रह की मिट्टी का अध्ययन करना चाहते थे,  जिससे उन्हें पता चल सके कि क्या मंगल ग्रह पर भी पृथ्वी की तरह जीव सृष्टी है या नहीं । गद्यांश पर आधारित प्रश्न-  निम्नलिखित गद्यांश को पढ़कर उस पर आधारित प्रश्नों के उत्तर दें एक समय था , जब अपने मंगल ग्रह पर सभी लोग जमीन के ऊपर

रसखान के सवैये  पाठ के अति लघु उत्तरीय प्रश्न-  प्रश्न 1 मनुष्य रूप में जन्म लेने पर कभी कहां बसना चाहता है? उत्तर- मनुष्य रूप में जन्म लेने पर कभी ब्रज के ही गांव में जन्म लेना चाहता है, जिसमें ग्वाल बाल रहते हैं। प्रश्न २ पशु के रूप में जन्म लेने पर कवि ने विवश होने की बात क्यों कही है? उत्तर -  पशु रूप में जन्म लेने पर कवि ने विवश होने की बात इसलिए कहीं है, क्योंकि उसके गले में रस्सी डालकर कोई कहीं भी ले जा सकता है। प्रश्न 3 कवि तीनों लोकों का राज्य किसके बदले छोड़ने को तैयार है? उत्तर-  कवि तीनों लोकों का राज्य उस लाठी और कंबल के बदले छोड़ देना चाहता है जिसे लेकर कृष्ण गाय चराया करते थे। प्रश्न 4 गोपी श्री कृष्ण द्वारा अपनाई गई वस्तुओं को क्यों धारण करना चाहती है? उत्तर - गोपी तथा उसकी सखियां श्री कृष्ण से प्रेम करती हैं ।वे हर  स्थिति में श्रीकृष्ण का सानिध्य चाहती हैं ।वे मानती हैं कि गोपी जब कृष्ण का रूप धारण कर लेगी तो उन्हें लगेगा कि गोपी के रूप में श्री कृष्ण ही उनके सामने साक्षात खड़े हैं। प्रश्न 5  श्री कृष्ण ने ब्रज वासियों को अपने वश  में किस प्रकार कर रखा था? उत्तर - श्र

प्रश्न 1- लेखक ने क्या सोचकर सेकंड क्लास का टिकट लिया ? उत्तर - लेखक भीड़ से बचना चाहता था। एकांत में रहकर सफर करना चाहता था क्योंकि उसे अपनी नई कहानी के बारे में सोचना था ।इसके साथ ही वह खिड़की से प्राकृतिक दृश्य भी देखना चाहता था, इसीलिए लेखक ने सेकंड क्लास का टिकट लिया। प्रश्न 2- नवाब साहब की असुविधा और संकोच के क्या कारण रहे होंगे? उत्तर - नवाब साहब की असुविधा एवं संकोच के निम्न कारण रहे होंगे 1. नवाब साहब के सामने तौलिए पर दो खीरे रखे हुए थे। हो सकता है लेखक के कारण वे खीरे जैसी अपदार्थ वस्तु का शौक करते देखे जाने के संकोच में हों। 2. नवाब साहब ने किफायत (मितव्ययिता) के विचार से सेकंड क्लास का टिकट खरीद लिया हो और अब  यह नहीं चाहते हो कि शहर का कोई सफेदपोश उन्हें सेकंड क्लास के डिब्बे में सफर करता देखे। प्रश्न 3- लेखक के ज्ञान चक्षु किस प्रकार खुल गए? उत्तर - जब लेखक ने नवाब साहब को खीरे को सूंघने मात्र से ही अपना पेट भर लेने और परम संतुष्टि पाने के बाद डकार लेते सुना,  तो उनके ज्ञान चक्षु यह सोचकर खुल गए  कि यह तो बड़े आश्चर्य की बात है कि किसी प्रिय खाद्य वस्तु को बिना खाए भी पर